SIEO verandert van koers

De Nederlandse tak van de tot nu toe obscure kerk SIEO (Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan) schijnt een gedaantewisseling ondergaan te hebben. Het schijnt dat de Nederlandse tak van het Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan in opstand is gekomen tegen de algemene Streng Islamofobische kerk.

“We hebben geconcludeerd”, zegt de aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs, “dat islamofobie ons geloof niet correct beschrijft. Volgens onze vaderlandse dikke Van Dale is een fobie een angstbeklemming die in bepaalde omstandigheden kan optreden zonder dat er een zichtbare oorzaak voor de angst bestaat. Een schijnbaar irreële angst dus. Omdat wij er van overtuigd zijn dat wij geen irreële maar een reële angst hebben voor de Islam, geeft het woord “Islamofobisch” dus een verkeerde voorstelling van onze kerk. In plaats van islamofobisch zou men onze psychische toestand beter kunnen omschrijven als ‘neurotische antipathie of haat’. Wij hebben daarom dan ook onze kerkspreuk ‘Islamophobia is the height of common sense’ veranderd naar ‘To fight Islam is the height of common sense!’”

De heer J.P. (Jaap) Wante is het hier geheel mee eens. “Wij hebben tot nu toe onze moederkerk niet kunnen overtuigen van ons gelijk dus we hebben ons vanwege dit verschil van mening afgescheiden van het Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan.” aldus Jaap Wante, “Vanaf vandaag heet onze kerk dan ook ‘Synoptisch Islamcontrair Ethisch Orgaan.’ en we hopen zo ook wat meer gelovigen aan te kunnen trekken in Nederland want dat is tot nu toe maar huilen met de pet op”

De heer Wante maakt echter duidelijk dat de profeet Anders Begaafd (s.i.a.s.d) nog steeds ook de profeet van de synoptisch islamcontrairen is. “Wij verloochenen onze profeet niet”, zegt Jaap Wante, “Anders Begaafd (s.i.a.s.d) blijft onze spirituele leider en Steef Gas blijft zijn rechterhand” (ook al hebben zij onze aarsbisschop geschoffeerd na de mars op De Dam” zegt hij er zachtjes achteraan)

Wat binnen de kerk ook niet verandert is de mantra 'Het morele gelijk ligt bij het volk'. Dit wordt bij elke publicatie of demonstratie herhaald en staat ook als 1 van de eerste regels op de website in een opvallende rode kleur. We besluiten om deze spreuk eens wat nader te bekijken om zo te proberen te doorgronden wat de kerk precies met deze mantra op het oog heeft.

Weer volgens de dikke Van Dale betekent moreel als bijvoegelijk naamwoord “volgens de moraal” of “betreffende de veerkracht in moeilijke omstandigheden”.

Als we daarna bij moraal kijken zien we dat dit betekent:

1. de heersende zeden en gebruiken.

2. iemands voorstelling van goed of slecht.

3. moreel.

4. zedenles, lering.

Dit brengt ons, als uw eenvoudige verslaggever, echter niet veel verder en we besluiten daarom dan ook om aan een specialist wat verdere uitleg te vragen.

De neuro-linguïstisch programmeur S. Ratelwiel (Schlemile voor vrienden) wordt bereid gevonden om voor ons de mantra aan een nader onderzoek te onderwerpen.

“Hobbaa!!”, zegt de heer Ratelwiel, ”dat is een leuke vraag. Het is duidelijk dat in dit geval betekenis 2 van toepassing is, de ‘voorstelling van goed of slecht’. Volgens deze mantra ligt het gelijk in de voorstelling van goed of slecht bij het volk. Dus wat het volk goed vindt IS goed, en wat het volk slecht vindt IS dus slecht.”

“Een mantra zoals deze wordt over het algemeen gebruikt om het volk in een bepaalde richting te manoeuvreren en langzaam voor te bereiden op iets anders, op iets wat nu slecht gevonden zou worden en dan misschien goed…een volksmenner zoals Goebbels was daar bijvoorbeeld een meester in en de bedenker van deze spreuk blijkt een goed leerling, misschien overtreft hij zijn meester zelfs wel eens, de toekomst zal het leren..., maar het is natuurlijk allemaal onzin.”

“Onzin?”, vragen wij, “Maar als het volk iets vindt dan IS dat toch zo, het gelijk ligt toch bij het volk? Daar kan men dan toch niets tegen inbrengen?”

“Natuurlijk is het grote onzin dat het gelijk van wat dan ook bij het volk ligt”, zegt de heer Ratelwiel, “laten we maar eens verder filosoferen in de trant van George Bernard Shaw.”

“De mening van het volk wordt bepaald door de meerderheid van het volk, dus ook in dit geval wordt het morele gelijk van het volk bepaald door de meerderheid van het volk. Maar dat de meerderheid altijd gelijk heeft is 1 van die maatschappelijke leugens waar je als intelligente man wel tegen moet rebelleren. Want zeg nu zelf, Wie zijn de mensen die de grootste groep van het volk vormen, de intelligenten of de dommen? Ik denk dat we het erover eens kunnen zijn dat het de dommen zijn die de meerderheid van een volk vormen, ongeacht waar op de wereld, en ongeacht welk volk dan ook (behalve Israel misschien). Maar in Japan, Brazilie, Zimbabwe of in Nederland, het zijn gewoonweg de dommen die de overwelmende meerderheid vormen. Dus het gelijk van een volk wordt bepaald door de dommen”

Wij krabben ons eens op het hoofd en laten dit op ons inwerken. Het is eigenlijk erg logisch.

“MAAR….”, vervolgt de heer Ratelwiel, “een intelligent man kan natuurlijk de mening van de dommen vormen en vervormen. Goebbels was daar een kei in en kon op die manier het nazisme als een moreel aanvaardbare politiek installeren en ook de bedenker van deze mantra lijkt mij een specialist, petje af, sjappo.”

De heer Ratelwiel gaat verder: “Indien de dommen overtuigd kunnen worden dat het “morele gelijk” bij het volk ligt dan is de meerderheid van het volk overtuigd dat het “morele gelijk” bij het volk ligt en dan ligt dus vanzelfsprekend het morele gelijk bij het volk. Maar dat is dan door een intelligente eenling bij de dommen ingefluisterd, ziet u?“

“De volgende stap is dan om in te fluisteren wat in feite het morele gelijk is, wordt of zou moeten zijn en dat kan veranderlijk zijn. Maar “fight islam is the height of common sense” is natuurlijk al een aanwijzing welke richting het op zal gaan.”

Wij staan paf en bekijken de kerkelijke mantra ‘het morele gelijk ligt bij het volk’ nu met heel andere ogen.

Wij zullen u natuurlijk op de hoogte blijven houden van het reilen en zeilen van SIEO (Synoptisch Islamcontrair Ethisch Orgaan) en aangezien het ons nu gelukt is om een undercover gelovige in de ‘inner circle’ te plaatsen zult u nog veel achtergrond- en insiderinformatie van ons kunnen verwachten in de nabije toekomst.

SIEO klaagt aan

De Nederlandse tak van de tot nu toe obscure kerk SIEO (Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan) heeft uit de teleurstellende deelname aan de mars rondom het nationaal monument op De Dam de conclusie getrokken dat de kerk open moet staan voor klachten van Streng Islamofoben en eventuele aangetrokkenen. Dit zou de betrokkenheid van de desbetreffende Islamofoben en wannabees bij het Streng Islamofobisch Ethisch orgaan vergroten en de doelstellingen van de kerk wat meer bekendheid kunnen geven. SIEO heeft daarom een meldpunt klachten opgericht waar een ieder die klachten heeft zich kan melden. (u kunt hier en hier uw klacht melden)

De eerste Islamofoob die van dit meldpunt gebruik maakt is de Streng Islamofobisch Ethisch organist Ladon Uittenbroek. “Ik heb een klacht en die wil ik graag melden”, zegt Ladon, “Ik stond een keer op Schiphol bij gate 2, en toen kwam er oude dame met wandelstok EN hoofddoekje uit de gate en die kon er bepaaldelijk niet langs. Verscheidene mensen vroegen toen of ik heel even aan de kant wilde gaan om haar door te laten. Maar ik ging natuurlijk niet aan de kant want ik vond dat ik daar bepaaldelijk in mijn recht stond, toch..? Laat iemand anders maar aan de kant gaan..als het nu een jonge blonde struise welgevormde meid zoals eh…was geweest… Men werd agressief. Er stond echter een beer van een vent achter mij die even daarvoor heel vriendelijk tegen mij geknikt had en dat overtuigde me om in mijn recht te blijven staan. Maar toen die beer zei “ga es effe aan de kant, eikel” ben ik toch maar even bepaaldelijk een stapje opzij gegaan. Een schande, een ongehoord agressief en naar volkje daar op Schiphol.”

De tweede klager is een zekere Franz Janzen die een klacht heeft voor het meldpunt klachten omdat zijn klacht niet geplaatst wordt. Franz’ klacht wordt meteen door de aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs in behandeling genomen en even later staat de originele klacht dan ook op de site van de kerk. Franz’ klacht omvat zo ongeveer alles wat er mis is in Nederland. Hij is van mening dat de oorzaak van operatiewachtlijsten, woningnood, files, AOW korting, etc, etc, geheel bij ernstig zieke Moslims ligt. “Ik heb een wratje op mijn schouderblad dus daar moet ik een schouderoperatie voor ondergaan. Maar door ernstig zieke Moslims moet ik daar toch minstens 9 maanden op wachten, schandelijk”, zegt de heer Janzen. Mijn dochter wil een woning in het westen maar moet daar 9 jaar op wachten, dat komt ook door ernstig zieke Moslims…en al die files, komt door al die ernstig zieke Moslims. Mij rest niet anders dan Nederland voor te bereiden op een burgeroorlog.” De heer Janzen raast nog even door en maakt duidelijk dat hij strijdt voor ‘de autochtone bevolking’.

Verscheidene hulpkrachten van het meldpunt proberen Franz Janzen tot bedaren te brengen maar Janzen laat zich niet tot bedaren brengen. De klachten die daarna bij het meldpunt binnen komen beperken zich geheel tot het taalgebruik van de heer Janzen.

De meeste gelovigen kunnen het taalgebruik van de heer Janzen wel begrijpen maar hebben liever niet dat hij het zegt. Zo expliciet uit de kast komen zou wel eens een verkeerde indruk van SIEO kunnen geven die de toekomstplannen van de kerk zou kunnen vertragen. Het alles te denken is natuurlijk okay vindt Jean Kloot-Dammers. “Wat jij allemaal mailt, Franz, kun je toch beter in je hoofd denken?”, zegt Jean, “want veel Nederlanders denken ook zo, met hun hoofd” hiermee wel impliciet aangevend dat het de algemene indruk binnen de kerk is dat de Heer Janzen met iets heel anders denkt dan met het hoofd.

Jean heeft ook nog wat politieke ideeen zoals bijvoorbeeld geen dubbele paspoorten meer voor Nederlanders, geen hoofdbedekking meer op het werk, etc etc.. Een absoluut punt van Jean is dat Nederland geen illegalen meer binnen mag laten. Eefje Kruwendal-Wante, echtgenote en alter-ego van JP (Jaap) Wante probeert Jean er vriendelijk op te wijzen dat illegalen in principe nooit binnen gelaten worden maar dat ze uit zichzelf illegaal binnen komen en dat ze daarom illegalen heten, maar dat gaat bij Jean het ene oor in en het andere oor weer uit.

De aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs probeert persoonlijk ook om Franz Janzen tot bedaren te brengen maar Franz blijft zich recalcitrant opstellen. De aarsbisschop trekt het zich erg aan dat ze door Franz voor ‘politiek correct’ uitgescholden wordt en deelt daarom dan ook mede dat Franz vanaf nu niet meer mee mag doen met de moeilijke strijd die de kerk voorstaat. Franz heeft daar maar 1 antwoord op: "Ik verwacht medestrijders en geen moeilijke weglopers. Wie volgt?"

Richard de Mol heeft geen klacht maar verbaast zich over het feit dat iemand er ‘Islamitisch’ uit zou kunnen zien. “Ik ken namelijk iemand”, zegt Richard, “ die er inderdaad heel Islamitisch uitziet, maar…, maar…HIJ IS GEEN ISLAMIET!!” De hulpkrachten van het meldpunt kijken elkaar verbaasd aan en je ziet ze denken “dat is natuurlijk takiyya”

Ook SIEO ouderling Gerrit van Spijk heeft alle begrip voor de bewoordingen waarmee Franz Janzen zijn persoonlijke problemen omschrijft want dat doet Gerrit zelf ook vaak, “thuis, in de kerk of in gedachten.”, zegt Gerrit. Gerrit raadt Franz ook aan om een groot kruis te dragen en om zijn hondje er ook 1 te geven want "Je gevoel van onmacht en woede wordt daardoor wat minder,omdat je het gevoel hebt,tenminste iets te doen”, aldus Gerrit van Spijk (geen familie van Cas van Spijk)

Als laatste heeft Sebastian Zonnibrilli gereageerd op het meldpunt en de reactie van Sebastian is uit het hart gegrepen. Hij wenst namelijk alle slachtoffers van harte succes met hun slachtofferschap.

SIEO raapt zich op

De Nederlandse tak van de tot nu toe obscure kerk Sieo (Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan) was na de teleurstellende opkomst voor de mars rondom het monument op de Dam waardoor men het beeld ‘de Vrede’ niet heeft kunnen laten neerstorten, even uit het veld geslagen maar heeft het nu grotendeels kunnen verwerken. Vooral de mogelijkheid om op de kerkelijke website op te biechten waarom men niet mee heeft gemarcheerd voldeed klaarblijkelijk aan de behoefte van veel kerkgangers die zo zonder schroom hun excuus van het niet-verschijnen publiekelijk uit konden dragen, soms anoniem en soms met naam en toenaam.

Streng Islamofobisch Ethisch organist Ladon Uittenbroek verwoordt het aldus: “Ik ben er niet geweest. Niet omdat ik bang was maar om bepaaldelijk niet herkend te worden door de familie.” Op onze navraag blijkt dat de familie van de heer Uittenbroek volledig onkundig is van het feit dat hij de Islamofobische overtuiging aanhangt en dat wil de heer Uittenbroek graag zo houden. “Als mijn vrouw mij zou zien met het dameskoor van Sieo dan is het natuurlijk meteen afgelopen met de pret.”

Wieneke Katjang was er naar eigen zeggen wel, maar niemand heeft haar gezien. “Ik was er wél” benadrukt Wieneke, “heel toevallig, winkelend met mijn vriendin, per ongeluk met fototoestel, als toerist, quasi nonchalant, hi, hi, hi, hi, hi..., misschien een idee voor ons allemaal, quasi nonchalant naar de volgende mars, als toerist, hi, hi, hi, hi, hi..

Cas van Spijk is ook maar niet gegaan..“Neu..” zegt Cas, “Ik had geen zin, ik word nu al op mijn werk steeds uitgescholden voor ‘eikel’, ‘dombo’, en ‘vervelend mannetje’.

Uit de verhalen is wel op te maken dat de niet-marcherende kerkleden een grote bewondering hebben opgevat voor de wel-marcherende leden. De wel-marcherende leden hebben door dit marcheren ‘good standing’ gekregen binnen de kerk en vooral Linda Rechtsom heeft een grote schare aanhangers weten te verzamelen. Aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs ziet dit enigzins met lede ogen aan, voornamelijk omdat Linda Rechtsom in een spontane toespraak tot de gemeente gezegd heeft dat ze ‘hartstikke’ links is wat niet echt bij de kerk past zoals ook ouderling Gerrit van Spijk, geen familie van Cas van Spijk, opgemerkt heeft. Maar ze is ook wat bezorgd omdat het mannelijk deel van de kerk toch wel wat erg enthousiast is over de struise doch welgevormde Linda.

Thomas Wentzelteef heeft zich door de mars op laten jutten. ”Prachtig, het is allemaal net 1933-1945”, aldus Thomas, “economische crisis, marsen, zondebokken, leuk, leuk, leuk. Er waren inderdaad niet veel marcheerders en ‘de Vrede’ is jammer genoeg blijven hangen maar wij kameraden maken ons over deze kleine dingen niet druk. Wij gaan door en ons volgende doel is het Vredespaleis in Den Haag...Een welgemeend ‘Houzee!’ voor alle kameraden die mee gemarcheerd hebben en we gaan natuurlijk door, hand in hand voor Volk en Vaderland vanuit ons mooie Flevoland.”

De profeet van SIEO Anders Begaafd (s.i.a.s.d.) en zijn rechterhand Steef Gas, die beide speciaal overgekomen waren om het beeld ‘de Vrede’ te zien neerstorten, hebben Nederland door de achterdeur weer verlaten. Het is niet zo gelopen zoals zij verwacht hadden en dat hebben zij de aarsbisschop dan ook expliciet laten weten. “ZE NEXT TAIM AI EXPECT SUCCESS” donderde Anders Begaafd (s.i.a.s.d.) in besloten kring. "Bedder lissen zu ze boss” waren de laatste woorden die rechterhand Steef Gas de aarsbisschop toebeet voordat beide kerkleiders zonder om te kijken door de veiligheidscontrole van Schiphol marcheerden. Aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs bleef beteuterd kijkend achter.

SIEO teleurgesteld

Van de redactie

De Nederlandse tak van de extreem-rechtse kerk SIEO (streng Islamofobisch Ethisch Orgaan) heeft op 26 januari gemarcheerd op de Dam. Of eigenlijk is de kerk in een hoekje van de Dam gedrukt door de in grote getale aanwezige politie en is er van het marcheren niets terecht gekomen. Marcheren zou ook niet veel uitgehaald hebben want van de meer dan 300 mensen die verwacht werden zijn er maar 38 verschenen. Niet genoeg om te stampen en ook niemand had een bazuin of cimbaal.

Men heeft nog geprobeerd om wat toespraken verstaanbaar te maken voor het publiek maar door de minder dan amateuristische geluidsinstallatie van 2 bullhorns was daar niet veel van te verstaan. Het geheel is op een grote teleurstelling uitgelopen voor SIEO en het beeld de Vrede hangt dan ook nog vredig aan het monument op de Dam.

Alhoewel ik graag nog een nieuwe nieuwsitem had willen besteden aan SIEO is het niet de moeite waard om nog verder woorden aan vuil te maken aan dit kleine clubje vrienden, verenigd in de Islamofobie.

De volgende mars staat geplanned in Den Haag en verdere details zullen nog volgen. Waarschijnlijk zal dan gepoogd worden om het Vredespaleis te doen instorten.

SIEO maakt zich zorgen

Van onze correspondent.

De Nederlandse tak van de recent in het nieuws gekomen kerk SIEO (Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan) maakt zich zorgen over de voorgenomen mars rondom het nationaal monument op De Dam op 26 januari om het beeld ‘de Vrede’ ter aarde te laten storten.

Verscheidene media hebben hebben ruchtbaarheid aan dit voornemen gegeven met als gevolg dat er tegenstromingen in beweging gekomen zijn die ‘de Vrede’ willen behouden. Één van deze tegenstromingen is de beweging Antibla die van plan is een tegenmars te organiseren.

"Indien de Streng-Islamofoben linksom gaan marcheren”, verklaart een woordvoerder van Antibla, “dan zullen wij rechtsom gaan marcheren. Maar ik vermoed eerlijk gezegd dat de SIEO leden rechtsom zullen marcheren zodat wij vanzelfsprekend linksom zullen moeten gaan marcheren.” De woordvoerder verklaart verder, “deze Islamofobische mars gaat ten koste van de verdraagzaamheid en tolerantie en dat tolereren wij van Antibla absoluut niet. Verdraagzaamheid en tolerantie zijn tegenwoordig hard nodig”.

Op onze vraag of deze marsen in tegengestelde richting nu niet juist de spreekwoordelijk druppel zou kunnen zijn die ‘de Vrede’ mogelijk toch zou kunnen vernietigen zegt de Antibla woordvoerder het volgende: “Natuurlijk niet, elke aktie geeft een reaktie en in ons geval wordt de som van beide nul. Zij gaan rechts en wij gaan links dus logischerwijs resulteert de som van beide in stilstaan. Wij zouden daarom echt stomverbaasd stilstaan indien door onze tegenmars ‘de Vrede’ toch ter aarde zal storten. Als dat gebeurt, dan is dat een resultaat van de zure regen en niet van onze tegenmars”

Aarsbisschop van Sieo, Meinique van der Huft-Radijs, ziet het als volgt: "Wanneer er lieden zijn die een tegenmars willen organiseren, waar we overigens absoluut niet van onder de indruk zullen zijn, laat men dan goed bedenken welk signaal men daarmee uitzendt. Men wil ’de Vrede’ behouden voor het nageslacht. Maar de meerderheid van onze kerkleden wil dat ‘de Vrede’ vernietigd wordt. Dus deze tegenmarcheerders zenden een signaal uit dat ze de democratie willen verwerpen.”

Het blijkt nu dat SIEO in de mars ook het Islamofobisch karater van de kerk wil gaan benadrukken. Zoals algemeen bekend heeft de Streng Islamofobische kerk een panische angst van de Islam en is men er van overtuigd dat de Heilige Koran vergeleken zou moeten worden met Hitlers boekje “Mein Kampff". In een interviewtje met de Engelse internet editie van het Duitse blad ‘Der Spiegel” over de mars rond het nationaal monument verwijst aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs daarom dan ook heel gevat naar de 2e wereldoorlog, want dat doet het altijd goed bij onze Oosterburen: “You can see the evil coming up from Muslims. They do the same as what Hitler did before — they say the same things about Jews and homosexuals. I ask you once more, what is at stake today? The Muslim seeks domination not only among the Dutch people but among all peoples. Do you not know that the God of the Koran orders the Muslims to consume and enslave the peoples of the earth? The government allows the Muslim to do as he pleases. The people expect action to be taken.” (zie link)

Volgens goed ingelichte bronnen binnen ’Der Spiegel’ schijnt SIEO’s aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs nog even door geraasd te hebben maar dat is niet meer gepubliceerd in deze editie van ‘Der Spiegel’. Al naar gelang de uitkomst van de mars rondom het nationale monument op De Dam kan dit misschien op een toepasselijker tijdstip nog tegen haar gebruikt worden, aldus de goed ingelichte bron.

Toch maakt het Streng Islamobisch Ethisch Orgaan zich wat ongerust over de mars en daarom maken ze het in een persbericht duidelijk dat ze de Moslim niet als mens bestrijden maar als slachtoffer. "Sieo Nederland bestrijdt geen mensen maar slachtoffers”, aldus de aarsbisschop. “Wij zien de Moslim niet als mens maar als slachtoffer van beeldvorming vanaf het moment dat ze geboren worden en dat is 1 van de redenen waarom wij het beeld 'de Vrede' willen laten vallen”

In deze hele discussie over het beeld ‘de Vrede’ blijven de verenigde Moslim organisaties opvallend stil. ‘Ach”, zegt een woordvoerder van de organisaties, “acties en tegenacties lossen de problemen niet op, marsen en tegenmarsen zijn niet de aangewezen weg om tot een oplossing over ‘de Vrede’ te komen. Om maar met wijlen dominee King te spreken: duisternis verdrijft geen duisternis, alleen licht verdrijft duisternis. Koude verdrijft geen koude, alleen warmte verdrijft koude, en haat verdijft geen haat, alleen liefde verdrijft de haat“

Wij van onze kant kunnen ons daar alleen maar bij aansluiten en hopen dat dit op de 26e januari in gedachten gehouden wordt.

SIEO mag marcheren

Uit de wandelgangen.

De Nederlandse tak van de tot nu toe obscure kerk SIEO (Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan) viert feest. De gemeente Amsterdam heeft bevestigd dat er een akkoord is dat SIEO op 26 januari zeven keer om het nationale monument op De Dam mag marcheren met bazuingeschal en cimbaal gerinkel.

“Dit is fantastisch” meent Eefje Kruwendal-Wante, echtgenote en alter ego van JP (Jaap) Wante, “Nu is onze mars toegestaan en kunnen we legaal laten zien dat we genoeg van ‘de Vrede’ hebben.”

Het is namelijk de bedoeling dat de gelovigen van het Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan met deze mars om het nationaal monument gaan proberen om het beeld ‘de Vrede” neer te laten storten. De profeet van SIEO, Anders Begaafd (s.i.a.s.d.) zal persoonlijk deze mars leiden en met een toespraak zorgen dat alle neuzen in de zelfde richting staan zodat de mars rond het nationale monument in het geheel ordelijk verloopt.

Het idee om het beeld ‘de Vrede’ van het national monument neer te laten storten met een mars en bazuingeschal is niet nieuw maar is overgenomen uit de geschiedenis. Volgens de verhalen heeft een invasie leger met enkel maar marcheren en ramshoorn geschal de muren van een hele stad weten te slechten. Na het instorten van de muren werd uit vreugde ‘elk levend wezen’ in de stad afgeslacht.

Thomas Wentzelteef, recent bekeerd tot de islamofobie, zegt het als volgt: “wat ze toen konden, kunnen wij beter. Onze spionnen hebben ontdekt dat door de zure regen ‘de Vrede’ nog maar net vastzit aan het nationaal monument en daarom wordt het een peuleschil. Kijk, wij zijn natuurlijk heel vreedzaam en we gaan zeer zeker niemand afslachten als ‘de Vrede’ neerstort, dat komt allemaal later wel...het gaat nu vooreerst en vooral om het neerstorten van ‘de Vrede’..Hand in hand voor Volk en Vaderland (huhuhuh, dat rijmt!!..)”

Wieneke Katjang is er nog niet zo gerust op, als islamofoob van de eerste orde blijft ze bang... Bang dat het niet lukt om ‘de Vrede’ neer te laten storten..”We kunnen beter met z’n allen emigreren om onze mooie boodschap uit te dragen” aldus Wieneke “Dubai met z’n mooie palmstranden is toch een stuk beter dan dit koude kikkerlandje en een stuk lekkerder om te marcheren. Misschien vriest het wel in Amsterdam op de 26e januari en zit het beeld ‘de Vrede’ vastgevroren aan het nationaal monument op de Dam.” Ze fantaseert nog even verder over Dubai: “en dan laat ik mijn vriendin overkomen en dan gaan we trouwen…en dan ...”, en ze zucht, ”maar daar zal wel niets van terecht komen. Onze profeet Anders Begaafd (s.i.a.s.d.) is verslingerd aan Deense boterkoekjes en Dubai boycot nog steeds alle Deense producten.”

Het vastvriezen van het beeld ‘de Vrede’ aan het nationale monument op De Dam is een zorg van meerdere islamofoben. “Ik weet BIJNA zeker dat de Vrede losraakt door onze mars”, zeg Ariel Wante, zoon en alter ego van JP (Jaap) Wante, “maar stel je voor dat ‘de Vrede’ niet neerstort omdat het vastgevroren zit. Dan zou alles voor niets geweest zijn. Daar moeten we toch nog wat op vinden”

Cas van Spijk heeft er al wat opgevonden. “Ik neem een pruik, een mes en een knuppel mee”, zegt Cas (zie ook http://www.dutch.faithfreedom.org/forum/viewtopic.php?t=10905 ), “de knuppel kan ik gebruiken om ‘de Vrede’ los te knuppelen zodat ze toch neerstort als het met marcheren niet lukt en die pruik kan ik gebruiken om me te vermommen als ondanks het knuppelen het beeld ‘de Vrede’ toch blijft hangen, dan kunnen ze me tenminste niet uitlachen.” Op onze vraag waarom dan dat mes zegt Cas “dat mes is voor het schillen van mijn appel, we kunnen natuurlijk niet de hele dag op een lege maag rond het nationale monument marcheren”

Cas van Spijk is ook bang dat de kerk haar anonimiteit verliest door de mars. “we kunnen ons beter gaan vermommen of zo” aldus Cas, “maar misschien kom ik ook wel niet naar de mars want mijn computer geeft nogal wat problemen.”

Aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs laat zich niet uit het veld slaan en blijft overtuigd dat het allemaal wel lukt op de 26e januari. Ze verwacht zeker 300 islamofoben. “Natuurlijk, het is een stuk minder dan de 20000 die we toen verwachtten in Brussel, maar op 11 september was het natuurlijk ook nog een stuk warmer.”

SieoNederland benoemt "us Foppe" tot super-dhimmi

In een vlaag van opperste wijsheid hebben de gelovigen van de Nederlandse tak van de tot nu toe obscure kerk SIEO  (Streng Islamofobisch Ethisch Orgaan) besloten dat Foppe de Haan de “Opper-Dhimmi van het jaar 2007" geworden is.

“Us Foppe” heeft dit te danken aan het in actie komen tegen de “verWildering” en aan een interviewtje in de Leeuwarder Courant waarin hij zegt dat bij Jong Oranje “jongens fan Surinaamse, Marokkaanse en Antilliaanse ôfkomst en ek de Nederlankse jongens op in hiel goeie manier mei mekoar omgean.” 

Voor de niet-Friezen onder ons zegt "us Foppe" dat bij Jong Oranje: "jongens van Surinaamse, Marokkaanse en Antilliaanse afkomst en ook de Nederlandse jongens op een heel goede manier met elkaar omgaan"

Deze uitspraak was zeer tegen het zere been van SIEONederland want de heer De Haan ONTKENT met deze uitspraak namelijk de VIJANDIGHEID van de Islam, en de gelovigen van SIEO hebben daarom “us Foppe” uitverkozen tot "dhimmi van 2007".

Foppe de Haan is tot “opper-dhimmi” gekroond met 212 stemmen, vòòr respectievelijk Alexander Pechthold (176 stemmen), Ella Vogelaar (156), Balkenende (123), Doekle Terpstra (120), Job Cohen (73) en Bisschop Muskens (17)

Aarsbisschop Meinique van der Huft-Radijs, ook wel bekend als "het peerd van ome Geert oet Groning’n", heeft netjes een email met felicitaties voor de uitverkiezing van de heer De Haan naar de KNVB gestuurd. De KNVB heeft bevestigd dat de email doorgestuurd is aan de Heer De Haan.